こんにちは、カゴヨウキキです。
今回も、バラいろダンディの苫米地博士の
出た回の文字起こしを行います。
ウクライナ情勢、アメリカの中間選挙について
発言者は、以下の通り。
ふかわりょう（以下：ふ）
大島由香里（以下：大）
武井壮（以下：武）
苫米地英人（以下：苫）
大：今夜のコメンテーターは
武井壮さんと苫米地英人
さんです。武：お願いします。
ふ：よろしくお願いします。
大：お願いします。
ふ：武井さん北京オリンピック
始まりましたね。武：そうですね。
盛り上がってますね。もうメダルも取りますし、
金メダルも出ましたしね。
ジャンプでね。はい、素晴らしい盛り
上がりです。応援したいと思います。
ふ：はい、苫米地さん。
始まる前は、人権問題とか
いろいろ言われておりました。はい。
いかがでしょう？
北京オリンピック苫：ま、なんといっても、
オリンピックですからね。ですから、もう、とにかく
選手たちの活躍の場って
いうことだけで、我々は
見るのがいいんじゃないですか？ふ：ま、その間にということ
なのか分かりませんが、ウクライナの方でちょっと
緊張感。苫：ま、そうですね。
ま、実際はロシアが本当に侵攻
するっていうことは、もうない。ないですからね。
あのものすごい簡単に言うと、
その年末ぐらいにアメリカのその今度の中間選挙、11月8日も
その共和党が勝つこと
わかっちゃったんで。上、下院共にね。っていうことは、
もうすでに各国の首脳には、「バイデンさんレームダックに
なっちゃったんで。」だから中国は台湾行くぞ
みたいに言ってるし、ロシアはウクライナだとか
言ってるし。っていうのも、もう北朝鮮が
今ミサイルとかやってるのも、
バイデンさんと交渉ではなくて、バイデンさんはもう何も
できないんで。その間にミサイル完成して、
それで次のトランプと交渉
っていうのがもう世界の
動きなんで。ですから、ウクライナが
本当に本当にロシアが侵攻する
ことはないですね。その時にアメリカに対して
超有利な条件でクリミアとか。今、完全に実効支配ですけど、
本当にロシアの一部ぐらいに
していたところでトランプ
さんみたいな感じで、もうこれはバイデンさんが
もうレームダックになっちゃった
っていうことが全ての裏に
あることですね。ふ：今日もゼミナールもよろしく
（YouTube動画より）
お願いします。
「縁起」を理解して更なるゴールと未知の喜びを！
発言者は、以下の通り。
ふかわりょう（以下：ふ）
大島由香里（以下：大）
武井壮（以下：武）
苫米地英人（以下：苫）
（ファンファーレ）
大：「縁起」
さあ、この縁起を理解すると、
あなたのビジネスや日常が
大きく変わっていく。
飛躍するそうです。CMの後、銀河系ゼミナール∞
苫米地理論完結編
いよいよ開講です！（CM明けて）
大：さあ、前回まで2回に
わたってお届けしてきました、
苫米地理論なんですが。一度、前回までを振り返って
いきます。初回の理論がこちらでした。
はい、文字化けでは
ございませんよ。はい。宇宙についての理論
でした。そして、前回がこちらです。
はい。え、抽象度。
そして空（くう）という言葉を
解説していただきましたが、あの今回は苫米地さん。
何かお手元に何か用意して
いただいたということ
なんですね？見せていただいてもいい
ですか？苫：えっと、
これいただいたんですけど。あの武蔵野美術大学の教授
されている高橋理子
（たかはしひろこ）さんって
いうアーティストの方、何か、アパレルとかでも結構
有名な方なんですけど、
私の講義を聞いて、あのこれを思いついて
もらったっていう。この中に実際は円がいっぱい
あるの分かります？ふ：ありますね。
苫：ま、円の中心が点であるって
いうことと、そのその中心から
同じ距離の点の集まりが円である。当たり前ですけど、その円の中に
一つ二つ抽象度を上げていくと、これがその先生が見つけた、私
苫米地だそうなんですけど、こういうのが上がってくる。
これはまさに抽象度で、
あのこれ縁起という言葉の
今日の解説にちょうど使える
かなと思って。あの最初のフリップで、その
見ていただいたのが、その
可能世界論ですよね。あの自我とは、ある可能世界Wに
おいて、宇宙の全ての存在間で、
Xはより重要を定義するPという
関数。まあ、できない場合もある
部分関数。で、コーチングではPを最低限
でなく、Wから別なWiに移行して
くださいって話しましたよね。あの前回はもう一つのやつで、
包摂半順序の話をしました。宇宙は存在、ま概念を含むを
要素を限とする包摂半順序有界束であって、空（くう）を
トップとして矛盾をボトムと
する上下が閉じた完全束。これを抽象度2つ3つあげた
生活をって言いましたね。あの年末、先々週を集めると、
空を最大限として、矛盾を
最小限とした、包摂半順序有界束において
自我はある可能世界Wにおいて、包摂半順序、宇宙の全ての
存在間で、Xはより重要を
定義する部分関数。と言っているんですけど。
今日は縁起ということを
お話ししたいので、一つだけ部分関数って
いう考え方だけ、最初知っておいてほしいん
ですけど。部分関数は、「分ける」
ってこと。例えば自然数を奇数と偶数に
分けるっていう関数は、
部分関数ですよね。自然数。ま、整数でもいいです
けど。偶数と奇数に分ける。
と、いうことは動物という
概念は動物と動物以外に分ける
部分関数という風に理解
してもらうと。そうすると自我とは、
自我と自我以外に宇宙を
分ける部分関数ですよね。これのすごいのは。
っていうことは、自我の
逆関数。自我インバースに自我を
入れると宇宙が出てくるん
ですよ。これだって宇宙を動物と
動物以外に分けるって
いうことは、宇宙の我々は行ったことの
ないところにいるペットの
動物も動物か否かってわかる関数ってこれすごくない
ですか？ってことは、自我を完璧に
するっていうことは、
宇宙を全部知ることと同じ
ですよね。自我と自我以外の宇宙を
分けるっていう。これがそういう部分関数の
集まりが縁起であるって
いうことを、今日は学んでほしいと
思っています。大：苫米地先生の言葉でもあったん
ですけど、今回のテーマが
こちら。縁起という
ことなんですが、ふ：我々が使う縁起と同じ縁起
なんですか？苫：もともと語源は同じ。
縁によって起こるという、
あの、お釈迦様の言葉ですよね。だから今の言葉で言うと、
関係っていう言葉だと
思った方がいいですね。要するに存在の結び目で。
関係って、でも両方向じゃ
ないですか？例えば親子っていう関係は
親と子がいるから親子であって。っていうことは、親から
子が生まれたから親に
なったんで。親がいるから子だ。
これは、双方向性の関係の結び目、
これを縁起と呼ぶんです。あの例えば因果関係なんかで、
そのお釈迦さんのその瞑想法
ですが、十二支縁起っていうのが
あって、無明によりて行がありから
始まるんですけど、これ、悟ってないことに
よって、私たちの誤った
認識作用が生まれますって
いう。こういう順番の論理
なんですけど。でも、誤った認識作用が
あるから悟ってないとも
言えるわけです。こういった双方向性の関係。
宇宙はそういった、
双方向性の関係の集まりで出来上がるっていうのが
釈迦の縁起説ですよね。というので、その西洋哲学と
ちょっと違うんですね。西洋哲学は先に存在が
あるんですよ。あの簡単に言うと、カントの
アプリオリっていう言葉が
まさにそうですよね。先見的に存在があるわけですよ。
あの数学の定理みたいな、
公理みたいなもので。っていうことは、存在と
存在があって、その間に
関係があるわけですよね。AさんとBさんとの間に親子って
いう関係ができる。さっきの縁起哲学。
釈迦の哲学でいうと、
先に関係があって。その関係の結び目が
自我である。自分をもしも、定義しようと
しますよね？そうすると、その例えば
何でもいいんです。ここにあるiPadでもいいし、
ペットボトルでいいし。ペットボトルって、
だってどっかの誰かが
PETって発明したもので。どっかの誰かがスタジオに
持ってきてくれたわけで。で、ありとあらゆる関係の
結び目が一つの存在じゃ
ないですか。ですから、存在のそのものの
ネットワークは宇宙全部に
広がっていきませんか？お父さん、お父さん、
お父さんのお母さん。今日、私が食べたご飯を
作った人、のお父さん、
お母さん。要するに宇宙全部に広がる
ネットワークの一つ一つの
全部が縁起の塊で。その一つの点が私たちの
存在であるっていう感覚
ですよね。で、それで。
そのこれがちょっと図が
ありますけども、宇宙は
こうやってある存在じゃ
ないですか？そうすると、前は包摂半順序と
いう情報量の大小によっての
トップが空って言いましたよね？順序っていろんな順序が
あっていいわけですよ。「宇宙には、ありとあらゆる
順序のうちの一つが、
包摂半順序で。」別の順序は簡単で、自分に
とって重要か否かで並べ
替えたとすると。自分は両親であり、私は
会社員で都内の住所
だったりとか。自分について語ろうとすると、
自分以外について無限に語る
しかないんですよ。好きな食べ物とか、今、
住んでる住所とか。なぜかっていうと、結びは
点なんで。自我は点に
過ぎないんです。じゃあ点はないかっていうと
あるに決まってんじゃない
ですか。さっきの円の中心と同じで
定義上あるわけですよ。でも円の中心出されたら困る
わけですよ。無限に小さいわけですよね。
だから間違いなくあるけど、
出せない。っていうことは、自我はもう間違いなく
あるけど出せない。で、このネットワークは
宇宙全部に広がってる。で、ここを拡大すると、
でも、これって自分にとって
重要なもので並び替えた。そういった包摂。
包摂じゃなく、重要半順序束の
一番上がトップが自分じゃ
ないですか？っていうことは、一番上に
トップが来る。宇宙はいろんなものを何でも
トップにできるんですけど。一番簡単なのは、重要性の
トップが自我。ただし、それは結び目に
過ぎないんで。
ただの点ですよね？っていうことは、やっぱり点と
いうのは別に、あの大乗仏教
ではこれを空（くう）
っていうんですよね。元々はお釈迦さんの言葉で、
縁起っていうんですけど、上座部では縁起ということは。
大乗仏教で空という言葉を
発明したんですけども。それは大乗的に言うと、
単なる点だけど、ないんではなく、
宇宙全体に広がってる
ネットワークのど真ん中。これが「自我」ですよっていう
意味で。ダイナミックでものすごく
あるっていう意味合いで、その取ってくれると、その
自我というのが分かります
っていうことですよね。で、その自分の自我世界と
いうものを・・・その、これで何かいいの
あるかな？例えば今、自分のその現状を
変えたいとする。これですよね。
まずあの縁起というところを、
ちょっと見ていただくと
分かるんですけども。さっき言った、「存在」とは、
関係が縁となって起きている
ダイナミックな「点」ですよね。で、自分にとっての包摂
重要度半順序のトップ
ですよね。で、ここで、自分にとって
重要というのを変えると
いうのを、Pを変えるではなくて、
Wを移行するっていう話を
だいぶ前に言いましたよね。要するに、自我関数の何が
重要かを変えるんではなくて、「宇宙そのものを移行する。」
で、それをコーチングとかでは、
「現状の外にゴールを設定する」
って言ってるわけですよ。っていうことは、現状の
Wの外にゴールを設定する
っていうことは、「自我が結果として変わってる」
んですよ。だってネットワークが変わる
わけですから。で、イコール。
宇宙のWiが今まで見えなかった。
Wiが見えてくるっていうこと
なんで。っていうことは、Wiが現れる。
で、それがまさに今。
例えば、今の現状がこういう
感じだったとします。皆さんの現状、自分にとって
重要なことを書いてもらう。で、これを自分のゴールを
Wを我々は現状の外って
言いますけど、自分の自我が達成できない
なければ達成できないやつも、
ものすごく達成したいこと、
それに変えると。そうするとこうやって
これが新しいWのワン
ですよね。これは全く新しい世界が
現れてくる。で、それは自我が変わって
るんで、今まで見えなかった
ものが見えてくる。そして、これが願わくば、
少し抽象度が高い。社会性が高いところに持って
いけると。これは自分が幸せになるという
よりは、みんなが幸せになって、そのど真ん中に自分がいるって
いう世界が生まれてくるっていう。これがすごく望ましい世界です
よね？だからこれが最初から二つの
お話でした。抽象度を上げていく。
一つは、上からの視点が
見えていく。で、これはゴールの世界を
抽象度が上げていくって
いうと、見えないものが
見えてくるんで。これがまさにそうですよね。
これは、高橋先生が描いて
いただいた絵で、一つ一つがよく見ると
丸がいっぱいあるんですね。で、その丸がそれぞれ中心
なんで、全部縁起なんですね。で、高い視点で見ると、
何か見えてくる。何が見えてくるか、その人の
視点で見えてくるんですよ。高橋先生はこれが見えて。
これが苫米地英人の、
抽象世界ですってことを
教えてくれたんで。先生にはこれが見えたん
ですね。だから見えないものが、
見えてくるっていう
ことですよ。抽象度があるってことは、
たくさんの人が幸せに
なっていくわけです。その中で、それぞれの人に
とって素晴らしい世界が
お互い見えてくるし、
その手伝いができる。それを、そういう世界を
「縁起」というわけですよね。だから縁起の世界は、実際は
空にみんなが近づいてくれると
いいわけです。ただ、それぞれの人が、
自分がトップである宇宙は
持ってるわけですよ。その中心が自我なわけですよ。
でも、その自我のまんまでは
達成できないところまで、空に向かっていくことに
よって、みんなが幸せな
世界が生まれてくる。これは縁起説の基本ですね。
大：はい。ということで、
ここまでの縁起の講義を
聞いて、ふかわさん、武井さん、
現在の縁起から、新たに
ゴールを決める。となると、どうなって
いくかというのを
ちょっと考えていただく。武：考える・・・
大：はい、新しい世界という
ことですね。はい。今の武井さんの
今、フリップ見ていただくと、現在の、現在の縁起は
どうなってますか？フェンシングの？
武：フェンシング協会会長と、
スーパーカー、アスリート、美女。スタッフ：あはははは。
武：誰が書いたんだ？（笑）
これは決して僕からの発信
ではないです。大：これでね。はい。
今の武井さんの現状という
ことなんですが、武：はい。これを変えていくと。
例えば、世界平和みたいな
ことに変えると、これがすべて変わってくる
ってことですね。苫：そうです。ゴールが自我を変える。
ゴールが、宇宙を変える。
Wを移行させる。ゴールが先っていうこと
なんですよね。その中からゴールを探すん
ではなく、先にゴールを
見つける。この中は単なる現状の最適化に
過ぎないんで。現状のままじゃ、できない
レベルまでゴールを設定する
っていうことですね。武：世界を変えちゃう方が、
そういう何か・・・苫：一個、一個のこれが好き、
あれが好きを変えるんではなく、ゴールを設定することで
勝手に自我がネットワークが
変わるんで。変わっていく。
武：変化するということですね。
苫：で、実はそこにホメオスタシスが
働くんで達成します。っていうのは、だいぶ昔。
90年代に私がハーバード
医学部長と話してた時に、
当時提案した話なんですね。あの私たちのホメオスタシス、
恒常性機能の体に中にあるんです。体温が一定、それが情報空間
までどうも広がっている。映画で泣いたりするのは、
情報空間なのに泣くって、
体おかしいじゃないですか？そこは人間の力ですよね。
だからそれがホメオスタシスが
繋がっていくことは、ゴールの世界に対して
臨場感が生まれると、無意識が勝手にそこに
達成にいってくれるんで。だからコーチングでは、
「努力はいらない」って
いうんですよ。毎朝素振りしてるのは、
努力ではなくて、当たり前のこと。毎朝運動して、体の一部の
ホメオスタシスの一部に
なってるんですね。大：これ、武井さんがもし、
ゴール世界平和となると、
どうなりますか？武：じゃあ、スーパーカーが
まずはなんでしょうね？わかんないですけど。
あの次世代エネルギーの
なんかロケットみたいな
ことになってるのか、
わかんないですけど。一同：あはははは。
武：なんかね。
フェンシング協会会長が、
なんでしょうね？NASA！
一同：あはははは。
武：宇宙を開発していく。
大：ああ～～！！
武：新しい我々が生きていく
世界をこう見つけ出す
みたいなとこに
行くんですかね。苫：新しいオリンピック
協会を作って、そこのニューバッハ会長に
なるとかでもいいわけですよ。一同：ああ～～～！！
武：悪くないですね。
苫米地さんこれ、美女は
どう変わっていくべき
なんですかね？一同：あはははは。
苫：全ての人が美女になるじゃ
ないですか？ふ：いいですね！！
武：なるほどね！！
苫：何の問題もない。
今まで見えなかった
美しいとことか見えて
くるんで。武：ゴールいただきました。
ありがとうございます。新しい世界いただきました。
ふ：さあ、ということで、
ゼミナールいかがでしたで
しょうか？大：いやいや、ふかわさんの
番ですよ？ふ：これひどいんで。
誰が、作ったんだこれ？これ、ひどいですよ？
私の現在。これ、見てください。
自由が丘、半地下、ひつじ、MX
これ、おかしいでしょ？一同：あはははは。
ふ：私の現在の環境これですか？
いや間違ってないけど、
これだけじゃないですからね。大：これ、合ってますか？
ふ：合ってるは、合ってるん
だけどこれだけじゃないのよ。ねぇ？何ですか？半地下って？
武：これでも、これでも
だいぶ広げたって、
ぼやいてましたからね。一同：あはははは。
ふ：これでも？
武：これでも、だいぶ広げたって。
ふ：だから私はね。
でもね、ほんと反省した。内山さんに言われました。
運転中、顔が死んでますと。
なのでね。日頃からニコニコ
していたい。もう今ね、仏頂面なんですよ。
なので、いつもニコニコする
ような人でいたい。武：だとすると？
ふ：え、自由が丘はね、
まず学芸大学で。一同：あはははは。
武：変わんの？変わんの？
ふ：半地下はねえ、
中二階に移動して。一同：あはははは。
ふ：で、ひつじをヤギに
変えます（笑）
で、MXをCXに。あははは。
これ部屋に飾っておこうかな？半地下の部屋にね。
苫：自分を変えないと、
達成できない世界が、
現状の外じゃないですか？でも、自分を変えようと
するのはなかなか難しい
ですよね。でもゴールを設定すると、
勝手に自分が変わっちゃうん
です。武：行動も変わると。
苫：縁起が変わるんです。
武：縁起が変わる。
うんなるほどね。ふ：でも、こういう表にすると、
よりね、わかりやすく
なりますよね。自分で書くといいですよね。
苫：そうですね。
武：今、仕事で悩んで
苦しいとかいう人は、このね、ゴール変えちゃったら、
全部人の環境も全部変わって。苫：もう、とにかく自分に
とっての現状の外がいいん
ですよね。だから、例えば、その大企業の
社長になるっていうのは、
それは現状の最適化じゃ
ないですか？確率としては難しいかも
しれないけど、無意識は確率で、難しければ
難しいほど、素晴らしいと
思っちゃうわけですよ。そうじゃなく、本当に、
隣の会社の社長だったら
まだわかるわけですよ。例としてですけど。
なんか自分が思いっきり
変わらなきゃ達成できない
もの。ただ、それを自分の中から
探すんじゃなくて、
ゴール側から探す。自我を探しにインド行っても
何もないんで。武：なるほど
苫：自我が宇宙全部の逆関数でも
あるわけですよ。武：まずゴールから見ると
いうことですね。大：はい、さあ、そんな苫米地さん、
お知らせがあるということで。苫：はい。えっと。
これは私が会長をやってるん
ですけども、その日本ジャーナリスト協会
ってこれ、公益社団法人で。公益社団法人日本に三つしか
ないんですね。あの、いわゆるその日本記者
クラブと外国人記者クラブと、公益社団、日本ジャーナリスト
協会で。
私の講演会が明日あります。で、二部で、一部はその
山田正彦元農水大臣との
対談というのがあります。それで、二部が私がその
本当の民主主義はどうやって
作るかっていうのをお話し
します。あの、これはあの公益社団
法人なんで、こうやって
皆さんに来ていただいて。できれば会員になったりして
いただけると、その維持できて
いくという。あの、いわゆる収益的な
活動はしてないんで。そういうので、私もこう
やってボランティアでここでお話しさせて
いただいて、一万五千円は
かかります。あの、それはあの
ジャーナリスト協会で
使わせていただきます。はい。あの現金で。
当日明日ですので、
星陵会館でやります。是非来られる方は、いらして
いただくとありがたいです。ふ：よろしくお願いします。
苫米地さん。
本当にわかりやすい解説
ありがとうございました。ダンディアカデミーでした。
（YouTube動画より）
コメント